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用植物营造园林景观时自然文化是永恒的主题

 发表时间:2019-05-20 15:33:17 作者:世纪园林 浏览:

自然文化是植物创造景观的永恒主题。根据自然规律进行适当的调整,依靠植物固有的形态美、色彩美、魅力美和季节变化美,尽量减少人为对自然的干扰,从而营造出独特的绿色文化氛围,这应该是植物配置的最高原则。

自然文化是永恒的主题
传统的景观建设反映了人类征服自然的过程,以自然绿色植物为原料,强调通过人工手段改造自然。然而,自然美与人工化并不是绝对的矛盾,而是应该相互融合。人工化必须充分尊重自然。

例如,在森林附近建造一个新的花园时,应该尽可能多地使用原有的植物、山脉、水体、道路、桥梁等人工设施。没有必要大打出手,但要让人们觉得自己还在大自然的怀抱中。转换的范围内的景观植物和景观,景观效果和大胆的调整也可以,当然,但植物景观设计必须符合当地的自然条件,根据自然植被的分布特征和植物配置,反映了植物群落的自然演化特征,从优雅的绿化有机过渡到大胆,让自然凝聚力,不显突兀。

在中国悠久的历史文化中,植物往往具有深刻的内涵,为植物形态中文化属性的拓展提供了广阔的空间。例如,松树、竹子、李子象征高贵,红豆代表相思,银杏一直寓意长寿、长寿等。这些植物被布置在花园中,使花园更具含蓄的意境美,耐人寻味。此外,对更多古典文学诗文的描写,为园林意境和生态美的创造提供了基础,使人们在园林中体验古典诗词的韵律和意境,具有更多的韵味。秋火焰
自然文化是永恒的主题
竹子的许多品种已经蕴含着文化意蕴,如天竺加南瓜、长春长春复合图案、谐音意义可以形成“天地长春”、“天长地久”的意蕴。唐代韩愈的诗《山石》:“升堂坐步新雨足,芭蕉叶大栀子肥。”如香蕉与栀子配置合理,生态组成合理,绿意满园明亮。苏轼北宋《回冲春江风光》诗:“桃树外竹二枝或三枝,春江水暖鸭先知。”以竹林为常绿背景,用桃花构成一片绿树、花江、池满江南的小景致,不合适吗?

在中国浩瀚的古典诗歌中,有许多突出绿色文化的诗歌。杜牧的《停爱枫林晚了,二月霜叶红了花》,描述了秋霜全部染红,枫叶如丹、晚霞、枫叶红等。

不难看出,为了营造绿色景观的文化氛围,植物形态所产生的景观意境应巧妙地融入合理的生态环境中,发挥其相对持久的效益。

如今,在许多城市,植树造林注重“常绿,三季有花,两季见果”,以果树景观突出地方特色。果树具有自身的特点,即叶片可观,花也可观,果实也可观,效果往往很好。例如,在湖南省沅江的城市绿化中,利用当地的柑橘常绿植物石灰,形成了一条5公里长的路边树带,成为独特的自然景观。  
自然文化是永恒的主题
植物多样性的使用,以防止植物配置显得单调,人工和相同,形成一个绿色的地毯鲜花在春天,夏天,秋天树叶颜色多变,冬天的雪山,几乎形成了一个自然景观,许多城市不得不反映水杉的季节性变化,日本柿在城市绿化的引入,收到了揭示绿色文化的影响,使人们在绿色树木,花团锦簇、绿意盎然的空间感受着季节的变化,令人神清气爽,流连忘返。

现在,人们对植物美的享受已经从局部到整体,从人工到自然,从传统的小手到受到西方园林影响的环境绿化。

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